Кичка (также кика) — традиционный русский женский головной убор замужних женщин, представлявший собой твёрдую шапочку с рогообразными, лопатообразными или копытообразными выступами спереди, широко распространённый в крестьянском быту центральных и южных губерний России в XVII–XIX веках.
История происхождения
Кичка является одним из древнейших элементов русского народного костюма. Её история уходит корнями в дохристианскую эпоху, когда рогатая форма головного убора считалась оберегом и символом плодородия. Рога в языческой традиции ассоциировались с коровой — священным животным, олицетворявшим достаток и материнство. После принятия христианства церковь неоднократно выступала против ношения рогатых кичек, считая их «бесовским» атрибутом, однако традиция сохранялась в народной среде на протяжении многих веков.
Конструкция и виды
Кичка состояла из нескольких обязательных частей, каждая из которых имела своё название и назначение:
- Очелье (кичка в узком смысле) — передняя твёрдая часть, державшая форму убора; изготавливалась из бересты, картона, простёганной ткани или дерева;
- Позатыльник — мягкая часть, прикрывавшая затылок и нижнюю часть головы;
- Сорока — верхняя декоративная часть из ткани, укладывавшаяся поверх кички;
- Налобник — украшенная полоска ткани, располагавшаяся надо лбом.
По форме выступа кички делились на несколько типов:
| Тип кички | Форма выступа | Регион распространения |
|---|---|---|
| Рогатая | Два острых рога | Тульская, Рязанская, Калужская губернии |
| Копытообразная | Полукруглый выступ | Воронежская, Курская губернии |
| Лопатообразная | Плоская широкая форма | Орловская, Смоленская губернии |
Социальное значение
Кичку носили исключительно замужние женщины — это был важнейший социальный маркер. Надевание кички впервые происходило во время свадебного обряда и символизировало переход девушки в статус замужней женщины. Незамужние девушки носили открытые венцы, повязки и ленты, полностью не скрывавшие волосы. Замужняя женщина, появившаяся на людях без головного убора, подвергалась общественному осуждению — отсюда пошло выражение «опростоволоситься», то есть опозориться.
Материалы и украшения
Кички богато украшались в зависимости от достатка семьи. Праздничные уборы расшивались жемчугом, бисером, речными ракушками, золотными нитями и цветной вышивкой. Будничные кички были значительно проще и изготавливались из недорогих тканей. Особую ценность представляли кички с жемчужным очельем, которые передавались по наследству от матери к дочери и считались семейными реликвиями.
Угасание традиции
К концу XIX — началу XX века кичка постепенно вышла из употребления, вытесненная более простыми головными уборами — платками и повойниками. Процесс урбанизации, изменение крестьянского уклада жизни и распространение фабричных тканей привели к упрощению народного костюма. Сегодня кички хранятся в собраниях крупнейших российских музеев, в том числе в Государственном историческом музее и Российском этнографическом музее, и являются ценными памятниками материальной культуры.
